창세기 21장 19절, 없던 샘이 솟은 게 아니라 눈이 밝아졌습니다

본문 범위  창세기 21장 19절

하나님이 하갈의 눈을 밝히시매 샘물을 보고. 창세기 21장에서 이 한 줄만 떼어 놓고 천천히 읽어 봅니다. 본문은 샘을 내셨다고 적지 않아요. 눈을 밝히셨다고 적습니다.

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창세기 - 약속의 아들 이삭 | 웃음이라는 이름

한 줄 앞에 놓인 하루를 먼저 봅니다

이삭의 젖을 떼는 날 아브라함이 큰 잔치를 열었습니다. 그 자리에서 사라가 본 것이 있었고, 그 길로 여종과 그 아들을 내어쫓으라는 말이 나왔습니다. 아브라함은 그 일이 깊이 근심이 되었다고 적혀 있어요. 근심했다는 말이 먼저 나오고, 그다음에 그가 아침 일찍 일어났다는 말이 나옵니다.
그가 들려 보낸 것은 떡과 물 한 가죽부대였습니다. 그것을 하갈의 어깨에 메워 주고 아이를 이끌고 가게 했습니다. 하갈이 나가서 브엘세바 들에서 방황했다고 본문은 짧게 적습니다. 어디로 가겠다는 목적지가 없었다는 뜻이지요.
가죽부대의 물이 다했습니다. 하갈은 아이를 떨기나무 아래 두고 살 한 바탕쯤 떨어져 마주 앉았습니다. 자식의 죽는 것을 참아 보지 못하겠다고 하면서요. 볼 수 없어서 등을 돌린 것이 아니라, 마주 앉아 바라보며 소리 내어 울었다고 적혀 있습니다.
그다음에 하늘에서 부르는 소리가 옵니다. 하갈아 무슨 일이냐 두려워 말라. 일어나 아이를 일으켜 네 손으로 붙들라. 그리고 오늘 읽을 한 줄이 이어집니다. 하나님이 하갈의 눈을 밝히시매 샘물을 보고 가서 가죽부대에 물을 채워다가 그 아이에게 마시웠더라.

물이 떨어진 자리에서 먼저 온 것은 물이 아니라 이름을 부르는 소리였습니다.

샘을 내셨다고 하지 않고, 눈을 밝히셨다고 합니다

이 한 줄에서 가장 눈에 걸리는 말은 눈을 밝히시매입니다. 본문은 그 자리에 샘이 새로 솟았다고 하지 않아요. 하갈의 눈이 밝아졌고, 그래서 샘물을 보았다고 적습니다. 주어가 하나님이고 목적어가 하갈의 눈입니다. 물이 아니라요.
그러면 그 샘은 그전부터 거기 있었다는 이야기가 됩니다. 물이 떨어져 아이를 나무 아래 내려놓고 마주 앉아 울던 그 시간 내내, 샘은 살 한 바탕 거리 어디쯤에 그대로 있었던 겁니다. 없어서 못 마신 것이 아니라 보이지 않아서 못 마셨습니다.
이 차이는 작지 않습니다. 없던 것을 만들어 주시는 이야기와, 있던 것을 보게 하시는 이야기는 결이 다르니까요. 앞엣것은 기적의 크기를 세게 되고, 뒤엣것은 그동안 내가 무엇을 못 보고 있었는지를 돌아보게 합니다.
그렇다고 하갈이 덜 절박했다는 말은 아닙니다. 본문은 그의 울음을 흐리지 않아요. 방성대곡이라고 그대로 적어 둡니다. 다만 그 울음 한가운데서 상황이 뒤집힌 방식이, 하늘에서 물병이 내려오는 쪽이 아니라 눈이 열리는 쪽이었다고 말할 뿐입니다.

없던 샘이 솟은 것이 아니라, 있던 샘이 보였습니다.

우는 사람은 하갈인데, 들으신 것은 아이의 소리입니다

17절을 다시 보면 이상한 데가 있습니다. 소리 내어 운 사람은 하갈인데, 하나님이 그 아이의 소리를 들으셨다고 적혀 있어요. 하갈을 부르는 말 안에서도 저기 있는 아이의 소리를 들으셨나니, 라고 다시 한 번 못을 박습니다.
그 아이의 이름이 이스마엘입니다. 창세기 16장에서 그 이름을 미리 정해 주시면서 붙인 설명이 여호와께서 네 고통을 들으셨음이니라, 였어요. 이름 자체가 들으신다는 말입니다. 이스마엘은 아브라함이 팔십육 세에 얻은 아들이고 이삭은 백 세에 얻은 아들이니, 젖 떼는 날의 이 장면은 그 이름을 지어 준 지 열몇 해가 지난 자리입니다.
하갈이 광야에서 만나진 것도 이번이 처음이 아닙니다. 16장에서도 그는 여주인을 피해 도망쳤고, 광야의 샘 곁에서 만나졌습니다. 그때 그가 지은 이름이 감찰하시는 하나님이었고, 그 샘은 브엘라해로이라 불렸지요. 한 번은 샘 곁에서 만나졌고, 한 번은 물이 떨어진 자리에서 샘을 보게 되었습니다.
이 사람은 약속의 계보 바깥에 놓인 사람입니다. 그런데 창세기는 그 바깥에서 벌어진 일을 두 번이나 자리를 내어 적어 둡니다. 쫓겨나는 장면을 미화하지도 않고, 쫓겨난 사람의 울음을 빼지도 않습니다.

이름이 들으신다는 뜻이었고, 그 이름대로 들으셨다고 본문이 적습니다.

묵상 포인트

• 첫째, 물이 떨어진 뒤에도 하갈은 아이를 볼 수 있는 자리에 앉았습니다. 살 한 바탕쯤 떨어져 마주 앉았다는 말이 그 사람의 마음을 다 설명해 줍니다. 참아 보지 못하겠다고 하면서도 등은 돌리지 않았어요.
• 둘째, 눈을 밝히셨다는 말을 오래 붙들게 됩니다. 지금 내가 없다고 여기는 것 중에 사실은 보지 못하고 있을 뿐인 것이 있는지, 이 한 줄은 그렇게 묻습니다. 답을 재촉하지는 않고요.
• 셋째, 들으셨다는 말이 이 장면의 뼈대입니다. 잔치 소리도 들리고 울음소리도 들리는 장이에요. 한쪽의 웃음이 다른 쪽의 울음이 된 날, 본문은 그 울음도 들렸다고 굳이 적어 둡니다.

창세기 21장은 두 아이가 갈라진 장으로 기억되기 쉽습니다. 그런데 갈라진 뒤의 몇 절을 천천히 읽으면, 이야기가 남은 쪽만 따라가지 않는다는 걸 보게 됩니다. 떠난 쪽의 빈 가죽부대와 방성대곡과 밝아진 눈까지 적어 두고서야 이 장이 끝나요. 19절은 그 마지막 자락에 놓인 한 줄입니다.